第一百三十五章镇邪符

“扶乩”最早端于对传说中紫姑仙的崇拜，而起源时间历史记载说法不一。宋代人洪迈在其《夷jian三志》中认为是唐朝武则天时期才逐渐chu现，南朝的刘敬叔在其《异苑》中却早有这方面的记载。

扶乩巫术的变化，表现在紫姑故事的变化、请神时间、场所和请神内容的变化诸方面，沈括的《梦溪笔谈》曾有过记载。

“扶乩”的最大变化在于文人和dao士、巫师cao2纵以后，已经变成一zhong占卜游戏。到了近代，已被会dao门利用，成为帮会聚合会众和收敛资财的手段。

扶乩一般指用一横gun和一支笔，两人手指ding着横gun，下面有一沙盘，笔在沙盘里画chu纹路后，主乩人就读“天书”耙子抚平沙盘后可以再读。

“**”时期和8o年代中期“请仙”在农村开始liu传，有些请观音，有的甚至声称**和周总理都能请到。这zhong活动在河南、陕西一带尤为猖獗。

最早“碟仙”只是个人玩，后来liu传成巫婆碟仙馆。“请仙”在中国南北方都有，北方盛行的叫“簸箕仙”是将簸箕里盛满米，cha一gen筷子，当筷子提起装米的簸箕时，相信者就认为簸箕仙来了。

中国扶乩与mei国扶乩顾名思义就是在碟子上的神仙。这是一zhong比喻的称谓，yinyang不测为之神·《易经》，人们在用碟子占卜时，现碟子会自我移动，回答问题，变化莫测，因为不知dao其中的原因，故称为碟仙。

请碟仙就是用碟子来占卜，它是由中国古代“扶乩”技术逐渐简化演变而成。古人在与死者jiaoliu的实践中逐渐改良chu一zhong容易重复再现、简单有效的方法：将一支木笔绑在一个竹簸箕的边缘，cao2作者在两边扶着簸箕，建立联系，然后“笔”将会在沙盘上自动写chu来各zhong碟仙信息，这就是由中国古人明的“扶乩”技术。

扶乩技术有两大特征要素：第一是木笔会自我移动，第二是木笔会gen据人的提问回答问题。扶乩《辞海》的解释是：一zhong迷信，扶即扶架，乩指卜以问疑，也叫扶箕、扶鸾。扶乩是古代“天人jiao通”术的一zhong，又名扶鸾。在国外这zhong捆着笔的簸箕逐渐演化成一zhong心脏形状的更为复杂的“占卜板”占卜板大致就是扶乩在国外的一个翻版。

一个有三个支撑的三角形或者心脏形的木板，其中两个是普通gunlun支撑而另一支撑是一支笔。当手轻轻接chu2这zhong木板时，会自动产生书写现象。

扶乩”在中国有5ooo年的历史，1848年“扶乩”开始在mei国liu行，它是容易再现、简单真实的“占卜技术”中国扶乩与mei国扶乩。后来，中国人用碟子取代簸箕木笔，用字盘取代沙盘，扶乩就被简化展为今天的请碟仙。

在台湾“碟仙”曾于六十年代，突然一夜之间风靡了各chu1城乡中的男女老少，人们沉迷的程度比现今的彩票还要严重。目前，这zhong奇异的占卜方式已远及世界各国，尤其在夜晚来临时，在世界许多个角落的家ting中，除了桥牌、麻将和大富翁，有不少人正纷纷把手指an在一只小碟子上，怀着兴奋、好奇及某zhong程度的惊恐，焦急地召请着“碟仙”降临来驱动碟子，游移于各zhong文字的字盘上，为人们解答疑惑或预卜运气。

选一个比较干净的小碟子，最好是白se的，然后准备好一张像挂历纸大小的白纸，先在纸tou上用笔，倒扣碟子，在纸上an碟子的大小画圆，分别在圆圈里写上“是”“否”“o－9”数字等你认为有必要写的信息。

所有的人围坐在纸旁，碟子则倒扣放在纸上的一个空圆圈内。关掉所有的灯（可以点蜡烛也可以关着灯）。然后所有的人用手指轻点在碟子背面上，其中一个人缓慢低声重复说：“碟仙请chu来”

一般需要3－15