人的神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为，七魄为英，只有三魂七魄俱全，人才能正常生活，可是被巫语影吞噬的那鬼，只有一魂，其他什么都没有。

巫语影又找了几只鬼来查看，果然，这里的灵魂全是些灵魂碎片，这周围每一只灵魂都不全，要是在别的地方，灵魂残破到这程度，早就消散在天地间了，没想到地仙界什么事情都奇怪，灵魂被击碎了还能存留在世间。

七魄为人中之浊鬼，每每于月朔、月望、月晦之夕在人中游走，招邪致恶。修之人，应制御七魄。如正卧，去枕伸足，搓手；次掩两耳，指端相接，于中，闭夏七通，存想白气临，化作天兽，青龙在目，白虎伏鼻，玉女当耳，蛇守足，乃咽七过，叩齿七通，呼七魄名，咒**七魄内闭相守，不得妄动。

人不失去了魂还是魄，都会立时不正常，也不能正常生活，可是这里的这些魂魄很明显全跟巫语影吞噬的那灵魂相似，这么多魂魄不全的灵魂是怎么回事？怪不得巫语影得到的这只本命蛊没有被这里的鬼魂附，原来这里的灵魂，全是残缺不全的。

魂为，魄为。其中三魂和七魄当中，又各另分。三魂之中。天魂为，地魂为，命魂又为。七魄中天冲灵慧二魄为为天魄，气魄力魄中枢魄为为人魄，英二魄为为地魄。

修为大的修士或是意志力大的人，死后魂魄不散，仍聚集在一起，这样就形成了鬼，平常遇到的鬼，几乎全是这样的，可是现在巫语影吞噬的这只，只有一魂还在，它怎么会没有消散？

三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住。天地命三魂并不常相聚。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，相应，从不分开。并常附于人之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人从到下会的中脉之上的七个脉，七个能量场。

反正以前他已经吞噬了很多，再多加一个也没什么，等完全熔炼了这个灵魂，巫语影终于知哪里不对了，这里的这些灵魂虽然大，但是它们明显都呆呆的，除了互相吞噬，它们就没什么变化了，要不是巫语影吞噬了一只灵魂，他还现不了。

其中天冲魄在，灵慧魄在眉心，气魄在，力魄在心上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐，魄在生，英魄在海底。人的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者魂。

这也间接说明了这里的生的大，这里的灵魂不光是人类的，很多兽类的灵魂也夹杂在里面，甚至有些地方的兽类灵魂更多，这些生的灵魂全是残破不全的，这就说明，它们的灵魂全被

人要死时七魄先散，然后三魂再离。生病时就是和魄散了，所以要用药去阻止它散.如果和魄和力魄散了就容易鬼上.

人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人中脉的七个脉之上。而形成*人的七魄。魄为人的所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

有些地方的风俗，新娘过嫁时须手执宝瓶，内盛五古，男家门后换，然后放在米柜中。某日，一梁氏新娘执宝瓶过城门时，因守门人索钱吵闹受惊，随即神恍惚。后喝一碗符，才神魂稍定，乃对人说：“我有三魂，一魂失落于城门外，一魂失落于宝瓶中，须向两招归之。”家人依言施行。新娘说：“城门外魂已归矣，宝瓶中，魂为米柜所压，沿不能，奈何？家人又依言施为，新娘病才好。