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他亦今为止经历了数次生死存亡的刹那,在即将死亡之时自然就有
烈的求生
,故而求生
可
六
。
正是这七情六
,尘埃、岩石没有七情六
自然就不能称其为生灵,故而盘古大神就算开辟
一片天地,但只有这些东西,却不能成为真正的世界,只有在有了亿万生灵之后,才真正称为了世界。而有别于尘埃、岩石的生灵,不正是因为这七情六
吗?
如今只要将七情
六
,那么奥术六
将彻底圆满。而他也将成为天
一般的存在,想到这里,他忽然间有些索然无味。难
这就是愈接近事
的本原,就愈觉得事
索然无味吗?(未完待续。。)
生即是求生
,知即是求知
,达即是表达
,现即是表现
,适即是舒适
,情即是**。
七情六
,生灵之本能。七情:喜怒哀惧
恨怜。六
:生知达现适情。
表现
,即想要在人群中争
好胜,显示自己的独特
、权威
,并获得他人服从和尊重的**,虽说他一直不觉得自己是在争
好胜,但是不
是在瓦洛兰大陆中拯救艾欧尼亚,还是在无双三国中征伐一统三国,无不都揭示着他的表现
,故而表现
可
六
。
嗯?大喜大悲?情绪?七情六
!
不过陈枫知
,如若自己的奥术六
圆满了,那么他将直接突破准圣,甚至圣人的桎梏,达到天
之境。
既然知
了如今奥术六
中所缺乏的东西,那就好办了。只要陈枫将自己的七情六

其中,那就能够填补上这一缺
。
他这么多年以来,与人
相
,将自己的所见所闻与他人分享,正是表达
,故而表达
可
六
。
对了,亿万生灵组成了大千世界,那么是什么组成了这亿万生灵,又是拥有了什么才能够称其为生灵。
人生就是这样大喜大悲,前面因为意外的功德和气运,让他的奥术六
突飞猛
,然而如今却因为差了
什么,而停滞不前,这不就是大喜大悲吗?
德和气运之后,奥术六
已经接近圆满,然而就是差了
东西,纵使依旧
收着功德和气运,奥术六
终究无法真正达到圆满。
舒适
,此**着重于
各
官,很显然他对
的钟
正是这一**,故而舒适
可
六
。
喜即为快乐愉悦,怒即为生气愤怒,哀即为忧伤悲痛,惧即为恐惧害怕,
即为喜
钟情,恨即为讨厌憎恨,怜即为同情怜悯。
洪荒世界中,但凡是生灵就有七情六
。虽说佛、
等修士说要斩断七情六
方能成就大
,但是他们所谓的七情六
不过是一些表面上的情绪。他们追求大
,不就是
吗?他们因为追求大
而不可得而产生的
气,不正是情吗?所以这七情六
才是世界的本原,只有这七情六
才能够真正构成这大千世界。
他从
生直至今天,从一个普普通通的人,一步一步达到如今的修为境界,正是求知
使然,故而求知
可
六
。
在六
一一
六
之后,陈枫明显
觉到原本的空
的奥术六
丰富了许多。并且以他的六
为基础,奥术六
自主衍生
不同的**,这些**正是亿万生灵所有的**。
“靠,这尼玛的就差一
了!”陈枫懊恼不已。
**,即是对异
天生的六
**,包括着**、形貌
、威仪姿态
、言语音声
、细
、人相
,这六
**毋庸置疑他全
都有,他所钟意的女
无不都是仪态万千,姿态绝
,故而**可
六
。
而且因为无法圆满,他的修为就停留在大罗金仙巅峰,居然连准圣都不成达到。