坐下来细说，这才知。原来是这样？

维吾尔医学在发展过程中，不仅收了中医学的华，同时收借鉴印度波斯基斯坦古希腊等国家的医学华，创造地发展了它的基础理论药学和医疗技术。

在后来的回纥族中﹐男巫师叫萨满﹐女巫师叫乌答﹐他们玩占卜﹑除鬼﹐也用祷告﹑药等治病。

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在诊断方面与中医的脉诊有相同之，常以“查脉”“望诊”“问诊”等方法诊断疾病。分析脉象有10类35，包括锯木式波狼式蜥蝎式钉钉式鼠行疾促式等。

内科方面，常以内服药为主，一般将药制成糖浆剂膏剂，同时运用熏药坐药放血敷冷疗火罐饮医疗等11疗法。

喝完汤，更是舒缓。

这么说那妇人是一名维医。

而且维吾尔族民间常用玫瑰来治病。

维吾尔医在长期发展中，经过多人努力总结，逐渐在治疗白癜风心脑血疾病神病骨科病风病胃病肝胆病结石等疾病方面积累了丰富的经验，治疗效果明显。尤其在治疗白癜风方面，疗效独特。从宋元时期传至今，对白癜风的治疗是维吾尔族医学有代表的成果之一。

原始社会至隶社会时期﹐除朴素的药﹑理疗法外﹐巫术治疗也曾占有重要位置。当时，人们信奉一原始宗教－萨满教。

我惊讶的看着老妇人，胖在一旁认真的。

那老妇人，用手捻着边的草药，一嘴中念念有词，随后又把那药放中，大的咀嚼。

维吾尔医学有着悠久的历史，如现存在柏林的回鹘文医学文献，其中有一本内容是医治各疾病药方的通俗医书，这本书虽然残缺不全，但内容仍较广，包括有临床各症状和病症，药治疗疗法，以及其他资料，涉及的临床各科有内科外科肤科妇科科牙科科耳鼻和神病科，内容包括各疾病症状共41。

药剂方面，有主药和附药之分。

那老妇人：“你知不知你们已经死了？”

维吾尔医医学理论过去长期以“土火气”为质基础，以血津痰津胆津黑胆津等“四津”学说解释人与自然环境的关系，且还创立了一诊断和治疗疾病的方法。

那老妇人把中药草叶又放边一个瓦罐，正视的看着我：“你知不知你们已经死了？”

我在吐鲁番的维吾尔医医院就见过其独特的沙埋疗法。患者或躺或或跪或坐，将的一分埋在的沙中，接受治疗。这疗法，对治疗各类型的关节炎慢腰疼坐骨神经痛脉炎慢附件炎等有明显效果，对神经系统某些疾病及轻中度血压也有相当疗效。

著名的古代维吾尔族医学著作有回回医学文献回回药方三十六卷合尔哈孜米下衣达司吐衣拉儿医学由司比等。

这才面对老妇人，阿恰，您是维医。

老妇人递给我一件衣服，说，看你和我儿一样，这些衣你就将就着穿着。

临床常用复合剂，几药行合成，多者用50味，少者用10味。服药剂中有糖浆剂果浆剂剂粉剂膏剂油剂蒸馏剂煎剂浸剂片剂等多。

大恩不言谢，心中激动，换下衣，把那脏衣服麻利的打了一个结，扔在了胖的包裹里。

新疆地区在古代属西域的范围。西汉时期政府开拓和统一西域以后﹐横穿西域的“丝绸之路”畅通﹐促了商业的发展和文化的﹐东西方医药相继荟萃在中亚腹地新疆﹐这就刺激了当地民族医药事业的发展。早期的维医学经历过一段蒙昧时期。