“呵呵，经明桑真是开玩笑。”中居正广的汗都来了，这事情在日本的娱乐圈里可是禁忌，北野武是了名的暴躁，就因为人家杂志社写了关于他的绯闻他就带着手下去人家公司玩打砸抢。北野武是1981年就的大前辈，中居正广可不敢编排人家，此时的他只想指着李经明大喊一声“北野导演，那些话都是这个人说的，跟我无关。”(未完待续。。)

“哦，经明桑也会张，是因为我们的年纪太大的关系有负担吗？”中居正广礼节地笑了笑，他很清楚前的这个人他得罪不起，所以只能尽量合李经明。

科打诨了一番终于了正题，李经明现在最受关注的成就不是音乐方面的，而是电影方面的，虽然他什么奖项都还没获得，但是几电影的票房都非常，引发的社会反响也很激烈。中居正广是照着台本问的“你对日本电影怎么看，有什么喜的导演或者演员吗？”

“肯定是黑泽明了，提到日本电影不都是这一位吗？”李经明理所当然地说，黑泽明代表着日本历史的最成就，连奥斯卡金像奖的终生成就奖都拿了，李经明也说不什么黑人家的话。

“那么北野武导演呢？”中居正广问之后没多久就后悔了，黑泽明喜北野武，视北野武为自己的继承者，所以他想当然地认为李经明喜黑泽明就应该也喜北野武，但是他大错特错了，李经明的毒在这一刻爆发了。

“我对日本电影的印象是‘勇敢’，《生活和能够生活的人们》给我留下了很的印象，日本的导演们在面对社会现实时那直言不讳的批判神是我一直钦佩的，当然导演们是比较勇敢，也有一些胆怯的人不敢面对这一切。”谈到专业知识李经明就显现跟别人的不同来，他可不是那只能说“很好很喜很有内涵”的那个等级。

“不是因为年纪，大家在我的里就跟邻家的哥哥们差不多，主要是担心待会来的东西吃不完会显得失礼，足足有四份呢。”李经明担心的表情，似乎苦恼了一会“打包回去也可以吗？”

都说文似看山不喜平，但李经明偏偏喜寡淡的东西，在天朝的时候他看了很多汪曾祺的小说和散文，汪曾祺从来搞什么观念输，但是自然而然的就可以让别人读东西来，这就是一境界。“汪是一文狐”，李经明追求的就是这不说为说,“狐”的境界。正因如此，李经明在自己的作品中就从来不夹什么私货去，他被黑得最多的就是《贫民窟的百万富翁》里关于印度贫民窟的画面，可他一都没有修饰，从开始到结束用的是真实场景，严格意义上讲场景方面就跟纪录片没什么两样。《阿基里斯与》在威尼斯电影节上一无所获，李经明是早有预见的，每个人都有自己的思想和格，西方人最不喜的就是被引导，他拿着这样一作品去威尼斯不失败才怪。

开场是为了拉关系让mc和嘉宾尽快产生可以互动的默契，李经明的日语很好，他可不会为了什么莫名其妙的理由持不说日语，知己知彼百战不殆，如果都不能正视一个对手并大方地去了解对方，那么在开始之前就已经输掉了全，李经明掌握日语甚至比英语更早，为的就是了解这个国家并寻找弱。

“那位不是相声演员吗，在夜总会混搞笑场的那个？”李经明说这句话的时候嘴角挂着一丝若有若无的微笑，谁看都是赤果果的嘲讽。黑泽明已经死了他不好说死人的坏话，可是北野武算什么东西能拿来跟黑泽明相提并论。北野武就是李经明最讨厌的那喜往作品里加私货的人，只要是加了私货的作品都是不纯粹的，所要表达的东西和表达来的东西都是虚伪的。

备的是末日本豆腐，而其他人则在中居正广的引导下跟李经明聊天。李经明还是第一次上日本的综艺节目，大家自然有很多想了解的东西，不过之前他就在后台检查过台本，不会让中居正广问奇怪的问题“今天坐在这里莫名有张，都汗了呢。”

李经明的话里有话，他在讽刺日本过去的《电影法》和现在的国民虚伪氛围，日本人就生活在一个他们自己都不信却又不得不表现相信的世界里，他们一次次地妄图欺骗自己却又一次次地被现实惩罚。中居正广看李经明这话说得太狠，只能转化话题“那么电影导演呢，你最喜的是哪一位？”