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接下来发生的事情,更是令人瞠目结
,只见群蜂
巢后,很快就从混
的状况中恢复了秩序,其
虽小,似乎也有其号令法度,并无逃窜离群的迹象,反而为了不让火焰烧毁巢
,一
地集结起来,飞到蜂巢上方遗溺淋
蜂巢“蜂溺”一词是方术家所言,实则并非是“溺”应该是野蜂的一
分
,透明而无嗅,一只野胡蜂最多可分
一滴
泪大小的“蜂溺”而且只有在蜂巢起火之时,野胡蜂才会有“蜂溺”产生。
“蜂溺”
石,如酸腐铁,地下的青石表面上,顷刻间就被“蜂溺”无声无息地蚀
一个直径约有数尺的大坑,随着更多的“蜂溺”滴落,蜂巢下方穿石破土,迅速形成了一个很
的大窟窿。
我恍然醒悟,岩石上的墨痕,随着时间的推移逐渐
现了夜光之状,竟然制造
了一
光焰升腾,烈火燃烧的假象,使得巢中的大群野蜂中计发懵,误以为林中火起危及巢
,这才
了阵脚脱巢而
。
聚集在硕大蜂巢里的野胡蜂们,似乎受到岩
上鬼火的惊吓,纷纷从巢中飞
,
哄哄地在空中,围绕着巢
盘旋打转。
我看到此
,终于看
了
绪,原来是这么个“画地为门”地仙村古墓的
不在
枯的瀑布
,而是在对面的老树之下,当此情形,我也不得不佩服“观山太保”之术果然奇诡无方,又想起好象“搬山分甲”术中,也曾有过类似的记载。
其上爬
爬
、鼓噪而动,挂着它的大树杈都被坠得弯了下来,颤微微地几乎压在了地上。
据说白银堆积年久,便会腐朽为银泥,也就是民间俗称的“死银
”朽烂的银泥风化后
如铁,用开山的榔
锤
去砸,也仅仅只能砸
一
白痕,如果用“银屏”作为墓墙屏障,远比普通夯土墙来得结实稳固。
孙教授这时缓过了神,看到青绿
的泥土下,全是银白
的岩层,立刻显得格外激动,颤声
:“肯定是地仙村古墓了…那白
的岩层都是死银
,这就是铁
银屏啊。”
山里的野胡蜂本来无毒,有穿土破石之效,只是自蜂巢上淌落后,不能保留,所以这
只能打直上直下的,另外如果用野胡葱
与之混合,能制巫毒,涂于箭簇,以之刺狸
,狸
走一步而死,以后用此箭
熊,熊中箭后同样也走一步即死,倘若狸
走两步而死,熊也同样走两步而死。其中原理外人难窥奥妙,现在这些土人巫术也已失传日久,在盗墓之术中,仅有“蜂溺穿山”的办法
传下来。
数以万计的蜂群争先恐后,很快就用“蜂溺”把蜂巢淋得
漉漉的,不消片刻“蜂溺”已经淌满了蜂巢,不断滴落到正下方的青石板上。
我想到此
,不禁蓦然生
一阵
慨,自己平生所见所闻的奇绝秘术,如今大多都已失传,各
倒斗秘术也已式微没落,传下来的内容越来越少,估计过不了多少年,同样会彻底失传断绝,就象我们
过的那些古墓,古代人死了就喜
把生前的秘密和财富一起带走,宁可在地下腐朽成泥,也不愿留给不相
的世人。
看着山石上的窟窿越来越
,仍然见不到底,我们心里都开始有些犯嘀咕了,实不知那座古墓藏在地下多
,地仙村里又会是什么光景?
此法原自“金苗”之术,是古代金苗
领才能掌握的一
古老“迷咒”会的人本就十分有限,而且由于太过保密,现在已经失传了数百年,世上无人再通此
,只是学方术之人大都知
几百年前曾经有过这么一
神秘的“符咒”金苗使用的所谓“方术”也可以称为“法术”实际上这个“法”的意思就是“方法”是使用“术”
我们越看越奇,忽觉得山
上有片白光闪烁,画在山岩上的大门,在野蜂来回爬动
之下,逐渐产生某
变化,漆黑的墨迹呈现
一抹飘忽闪烁的莹光,在夜晚里看来,就如同有一团诡异的白
鬼火。
而且银屏厚重,声音难以传导,即便有耳音
锐者,都无法使用听风听雷之术,探测到地下古墓的方位,死银
另有一个妙
,若是附近有聚银蚁之类的昆虫,银层中间
现破损,它还以通过虫蚁的活动来自行滋生填补,也就是说,这座古墓的
,只是暂时
现,随后银屏铁
又会再次关闭,仍旧被泥土草木覆盖,不知
地
的人
本无法找到准确位置。
我们勉
压抑住心中的惶恐不安,虽然知
观山太保擅于异术,除了对
风
之
的掌握不输于“摸金校尉”并且在生克制化的方术等奇诡之
上,比其“搬山
人”来,恐怕也是不逞多让,一时看不破其中机关,只好
撑着继续窥视。