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“动即是不动,不动即是动。”
杜怀庆没有动。


:“吴中阮家,当然不是下五门,这我尽知。”
“其实我不说你自己心里也清楚。”

“你手里的蜡烛的确无毒无迷香,但不巧的是,这里
着
。”
所以当“瓷鼓”倒地时,他已飞快地补
了她的昏睡
。

直视着阮员外,淡淡
:“前辈刚才那一手,白天已经用过了,今夜故伎重演,岂非不智?”


:“可以。”
他
打的东西,是放在床前的一只瓷鼓。

窗
亮起了灯火。
他的“隐
术”居然骗不了
。
他更吃惊的是,
居然发现了他。

淡淡
:“当然有。”

忽然
:“如果你要
的是那
很特殊的蜡烛,不妨省省。我这里有蜡烛,你的留着以后用吧!”
阮员外剧烈地哆嗦了一下。
几乎就要得手了,却就在节骨
上功败垂成,阮员外岂能不吃惊?
“
蜡烛还有这许多讲究?”
阮员外
:“但老夫却不是下五门中之人,老夫
…”
他只能寄希望于他的十二名手下,希望他们去保护
。
而且是比他三十多岁时更
的杀手。
“愿闻其详。”
“瓷鼓”是一
瓷制的鼓状的容
,竖放着,里面可以贮放粮
,上面可以坐人。
他将被
盖在贞贞脸上,就
怕她忽然间发现瓷鼓变成了人。
危险来自近在飓尺的地方。
阮员外站在墙角,吃惊地瞪着
。

悠悠然
:“你手里的蜡烛是特制的,里面混有一
不动并不等于等死,不动并不等于他不会动、不能动、不敢动。
你说呢?”
他背上已泛起了一粒一粒的
疙瘩。他的手心已沁
了一粒一粒的冷汗。
阮员外
着刚从袖
里摸
来的一
红烛,面上带着
惊叹的神情:
这句话并不是禅宗中人在说禅,也不是
教中人在说
,而是武学的极至。
这是危险迫近的讯号。


:“这并不是什么很
明的玩意儿。”
他必须等。


:“不错。”
阮员外
:“哦?”

:“中原下五门中。有易容术、障
法、地遁术等等技巧,将这些技巧综合一下,就是你玩的所谓奇门遁甲。”
阮员外顿了顿,忽然
:“我们
手也没什么意思了。
他在等,等待那杀气变成杀招的那一刹那。


:“我当然赞同。”
阮员外摸
什么东西,晃了晃,一团火焰燃起。

腾
而起,抓住披在
上的衣裳,狠狠
了下去。与此同时,他用被
盖在了贞贞脸上。
倒地一
,
到墙角“瓷鼓”变长了,变成了一个人。
那也就是他该动的一刹那。
阮员外轻叹
:“想不到,中原也有
通此
的
手,老夫实在太过自信,致有此失,实在惭愧。”
杜怀庆明白这个
理时,已经六十岁了。正因为他明白了这个
理,他今年七十一岁了还在
杀手。
不动不等于永远不动。
阮员外愣了半晌,才轻叹
;“你好像知
得很多。”
杜怀庆知
,竹
铺里一定已发生了什么变故。
阮员外已经平静下来了:“你对这一手好像也很
通。”
阮员外
:“既然已不必
手,我们何不剪烛夜话,消此长夜?”
可他不能动,现在还不到动的时候。
武学最
奥的地方,或许可以说就在于如何理解“动”与“不动”


:“我的确知
不少。”
他的衣裳刚挥起,还没
下“瓷鼓”忽然间就动了。
没有黎杖的阮员外。
杀气就快要变成杀招了,但也仅仅是“快要”变了,还没有变。
她受不了这
惊吓。