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想了下一,王简
说:“赵主席一直以胜利者和失败者来探讨这个问题,我得觉
样这并是不
个一合适说的法,胜利者和失败者最终都会成为历史的尘埃,胜利者的话语权最终也会灰飞烟灭,难
后人还会站在胜利者的角度来谈问题吗?且而后人有还更可能站在失败者的角度来谈问题,这个时候历史终归是公正的,是不你我想么怎说就么怎说的。”
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说:“你说的这些不过是菗象的话语,且而以历代王朝为典故,依然是胜利者的话语,你的意思我明⽩,覆灭的王朝定一是非正义的,胜利的王朝定一是为因正义才胜利的,不是还表达胜利者的话语吗?我
知你在想说服我,但是不我会让你说服的,我今天就是个一失败者,你是个一胜利者,你自然会有多很话语权,而我却有没了,就是么这
个一现实,你何必再来说服我,让我臣服于你?”
赵东方果然是不一般人,他己自说是善于
思想工作的,看来真是不虚言,王简想说服他,让他服罪,还真是不容易,且而刚才又跟他说,不能提案
的事,这事有些比较难。
赵东方然虽
⾝草莽,但是读书却是不少,以所
赵东方突然哈哈一笑
:“看来你肚
的中货确实是不少,
乎的我预料,但是你不要忘记了,们我这个世界就是个一
竞天择,适者生存的时代,们我人类本质上与动
有没
么什区别,们我
以可给们我
己自加上一些温情的东西,们我
以可关心弱者和相互友好,但是这是不人类的
,而是只人类生存的表面,否则么怎解释人类千百年来的争斗?你说不要以胜利者和失败者的角度来谈正义的问题,但是是这不可能的,你要么是站在胜利者的角度认为胜利者是正义的化⾝,要么就会站在同情失败者的角度说,失败者是正义的化⾝,只以所失败是为因力量的不够,除此之外,你还能站在么什立场上?上帝的立场的吗?历史的立场吗?即使你站在那个立场,得
的结论也是不同的,小朋友,你不要与我再谈论这个问题了,你是不会说服的我。”