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他们觉得奇怪,便又一次在那小行星上着陆。在T和C想来,他们离开的这几天,小盒
中已经过了上万年,在那儿,即便佛祖的宏愿仍未完全实现,总也该是夜不闭
、路不拾遗、为官者不威不贪勤廉洁政、为民者互
互敬乐业安居、百业兴盛万事昌荣、笙箫
乐歌舞升平,几近乐土的一个世界了。怎么会一
声音也没有呢?
那人:再输人无量的差别和烦恼
去,拯救他们。同时输
无量智慧和觉悟
去,拯救他们。至少要找一个(比如像我这样的)坏人来,拯救这些好人。要找一个
鬼来拯救圣者。懂了吗?
两个人自以为德行圆满大功告成;
天喜地地回家去了。
那人:你要他们想什么呢?无恶即无善,无丑即无
,无假即无真,没有了妄想也就没有了正念,他们还能想什么呢?
T;可是,哪怕只有一个人受苦,难
亿万人可以安乐吗?佛法说,要绝无例外地救度一切众生,不是吗?
C:它到底
了什么
病?盒
里的众生为什么都一动不动?
C:T
往盒中细看,也不禁大惊失
。盒
里的亿万众生都一动不动,脸上没有任何表情,
上没有一丝生气,呆若亿万朽木枯石,在他们的大脑里也几乎观察不到电
的
跃了。
很久C才透过一
气,喃喃
:“天哪,这到底是为什么?”
,你真是秉
难改,你还是那样遇事不能三思。要知
,这样下去盒
里就要
现零值了!如果我们期望的是这个,我们当初何必费那么大力气呢?我们把这个盒
毁掉不就完了吗?零值!懂吗?
那人说:有人说我是好人,也有人说我是坏
。
C:心里忽然有所觉,便把那个盒
拿给他看。
T:怎么了?
三但是不久之后,T和C驾飞船在宇宙中逍遥自在地遨游,当他们又经过那颗小行星时,听见那只小盒
里静悄悄的一
声音都没有。
T问:你是谁?
那人:你们忘了佛祖的一句至关重要的话:烦恼即菩提。普度众生乃佛祖的大慈,天路无极是为佛祖的大恶。
T:C,我们到底怎么办?
就在这时,从对面的山梁上走下来一个人。T和C举起望远镜,看见来者的模样很像昔日的那个国王,但肯定不是他,来者一
平常的装束,一副平常人的表情。来者走到T和C面前,站住。
那人:当然,无事可
我就不存在了。
他们还去度谁呢?没有恶事,如何去行善事呢?
个盒
里去吧。这不是既可救助这盒
王国中的众生,也可以救助我,甚至救助你自己吗?
T:难
这不是我们所期望的吗?
一九九一年
C问:你从哪儿来?
C:你有什么事吗?
那人说罢,化一阵清风,不见了。
C:让我们试试看。
那人:他们全都成佛了,你还要他们
什么呢?
C有一
不祥的预
,
下飞船,拼命向小盒
那儿跑去。
C:要他们行一切善事,要他们普度众生。
T:至少他们的大脑应该活动吧?
T:也许他们可以尽情
乐?;那人:你这位老兄真是信
开河,无苦何从言乐?你们不是为他们建立了消除一切痛苦的程序么?
C仰望苍天,
言无声。
C:天知
。
当T慢悠悠地走
驾驶舱来到C近旁时,发现C抱着那只小盒
一言不发,面如土
双目失神。
一旦达到零值,盒
里的所有生灵就都要毁灭了!
那人把盒
托在掌心,笑
:噢嗬,一个没有了烦恼的世界。
C:不知
。我只知
我们俩半斤对八两,不过是一对狂妄的大傻瓜。也许,唯有自然才是真正的完
。
那人又笑一笑:所有的人都已成佛,这盒
里还有什么恶事呢?
T:
了什么事?
T慌了,把C抱住:C!怎么了你这是?!
C:你自己看吧。盒
里的正值与负值、真值与假值、善值与恶值、
值与丑值…总之一切数值都正在趋近零,一切矛盾都正在化解,一切差别都正在消失。
C:肯定是在哪一个环节上
了差错。
那人说:有人说是从天堂,也有人说是从地狱。
T:在哪一个环节?
T
C心里已经完全明白了,问:那么,我们应该怎么办?
于是C和T动手把佛法输人盒中。并且设计了一
使每一个人不仅仅是可能成佛,而且必将成佛的程序,也输人盒中。