“史小，巧得很，我有幸发现一幅真正的萨玛婚姻卷轴。”

“那倒不是。”麦修说。“卷轴的内容是一些对涉及婚姻亲密层面之事的说明指示和对告嘱咐。涉及个人隐私之事，如果你懂我的意思，小。”

“但是你不觉得萨玛文字和中国文字有些极为相似的特征吗？”

“没关系，没关系。”邻座女士说。

伊晴在他步下最后一阶时迎上来，她的神中闪着决。“非常彩的学说，爵爷。”“谢谢，很兴你喜。”

“天哪！”伊晴嘟囔着说。弯腰拾起落地的手提袋。“真是对不起，夫人。”

“你在演讲中没有提到中国对古萨玛风俗习惯的可能影响。”

坐在演讲厅后排座位上的一个胖男站起来大声清了清咙。“柯契斯伯爵，我有个问题请教。”

他从背心袋里掏手表来看一看，然后故意装吃惊的模样。“啊，时间到了，谢谢各位在百忙之中空前来听讲。”他收拾起讲稿，开始步下讲台。

“你那本萨玛风俗习惯的书里有几幅你照萨玛图书馆画临摹的素描。”

麦修让自己陶醉在她明眸的钦佩里。她的大睛是那么的聪慧又那么的纯真。他想起昨天在公园里兜风时，她对他的天真指控。伊晴宁愿相信他用神秘的萨玛技巧迷惑她，也不愿意承认两人间天雷地火的激情。

伊晴兴奋地睁大睛。“卷轴的内容如何，爵爷？”

伊晴站直，把注意力转回麦修脸上。她的神充满决。“柯契斯伯爵，我有个问题想请教你。”

“请说，史小。”麦修漫不经心地靠在讲桌上，期待地微笑望着她。

“哦，非常喜。我对你在萨玛图书馆画方面的观察特别兴趣。真希望你发现批它时我也在场。”

麦修忍住。“请说。”

望像闪电劈过麦修。他想要把她据为己有。他只需要小心牌即可。纯洁天真的她就像萨玛妮拉无法躲避萨玛利斯般无法逃他的掌握。他气，迫自己不再抓着讲桌边缘。他要在这支华尔兹里居主导地位。他这生注定得到的幸福就在此一举了。

人群里响起窃笑、暗笑和尴尬的笑声。几个年纪较长的女士皱起眉，许多年纪较轻的对讨论新的兴趣。

“关于你提到的婚姻卷轴，如果能够，我很想看一看。”

“我会很乐意听听你的看法。”他诚实地说。

“你确定那不是婚礼仪式吗？在我看来，女手中土简的铭文像是某婚约。”

麦修微笑着说。“卷轴的内容应该算是附有详细图的说明。”

“是的。”

伊晴穿着另一件萨玛绿的衣裳和搭成的蓝绿大衣，密的秀发固定在一绿的大帽下。

麦修看到伊晴翻白。他很了解她的受，愚蠢的问题最令人气恼。

“其中一幅素描画的显然是婚礼仪式。图中的新郎新娘好像在领受刻有诗词的土简。你认为那是否暗示着萨玛人的婚姻是奠基在两平等的观念上，以及夫妻间存有非常形而上的？““不，史小，我不会作那结论。”麦修说。“萨玛图书馆的画是一幅隐喻画，象征萨玛的智慧女神把书写技能名副其实给古萨玛民。”

伊晴蹙起迷惑的眉。“说明？你是指丈夫和妻各自的权利和义务吗？”

伊晴了起来，她的手肘碰到邻座女士的手提袋使它飞了去。麦修好笑地看着前排座位陷短暂的混中。

“毫无相似之。发问者咕哝一声坐下。另一个男站起来对麦修蹙眉：“柯契斯伯爵，我没有办法不注意到你没有提到华志的观念。他认为萨玛其实是古英国的民地。”麦修努力捺住。“先生，萨玛为英国民地的推论是谬误不实的，就像认为埃及也是英国古代民地观念一样愚蠢。没有任何一位受敬重的学者采信这两说法。”

掌声终于完全停止。伊晴在椅里微微倾向前，双手握在膝上，目不转睛地望着准备回答问题的麦修。麦修脑海里忽然浮现一幅撩人的画面；伊晴一丝不挂地躺在他书房的萨玛海豚沙发上用类似的神情凝视他。他突然很庆幸庞大的讲桌遮掩住他的下半。

人群里响起几声吃惊的气声，后排座位的暗笑声变大。伊晴低眉垂，看似准备再度发问，麦修急忙采取行动预先阻止。

“那是因为没有辨别得的影响。”

伊晴双手腰开始用脚尖轻敲地板。她对周围的人怒目而视，然后瞪着麦修。“不，爵爷，我不懂你的意思。卷轴里到底是那一劝告？”“提供已婚男女特定技巧确保夫妻双方都能享受闺房之乐。这个问题我只打算说这么多，史小。”

“

人群里响起一片兴趣的窃窃私语声。