王仙客：寻亲的。

仙：山东博山。

老：从哪儿来？

块上石。哪有这样的尼姑庵？

王安老爹生过天，留下了一张坑坑洼洼的脸。如前所述，他只有一只右，但是这只右分外的大，这样就弥补了数量上的不足。这位老人家当时已经七十多岁了，但是神极旺。虽然材不而且消瘦，但是一。王仙客正在撒野，老爹跑来拿铁尺在他肩上拍了一下，他登时就老实了。不但上放了侯老板，还帮侯老板整整衣服。这都是铁尺的威力。那东西看上去没什么了不起，两尺多长，像个十字架的样，但是只有公家人手里有这械，所以代表了政权，不由得王仙客不肃然起敬。然后老爹和王仙客开始了一段严肃的对话，叫宣坊里的人看了，觉得十分解气。

仙：老爹，您可别这么说。都是大唐朝的地方，哪能没有王法。

仙：王仙客。

老：我看不一定。也许别人守王法，但是你不守。有证明文件吗？拿来我看看！王仙客就老老实实拿博山府开的路引，鞠着躬双手呈上。据说当年日本皇军检查中国人的良民证时，中国人就是这样。

王仙客这样说了之后，大家也就觉得这件事是有一怪。这个院的门前，是有两大块上石，这两块上石是汉白玉雕成，一米见方，呈椅形，四面都雕有纹，每块大概有一吨重。不要说石料、雕工，就是从城外运来也够麻烦的了。要不是官宦人家摆场面，要这东西嘛。而且谁也不记得曾经看见过一个老尼姑手捻着佛珠，从院里走来，从这两块石之一上面上背。这场面虽不是不可能，但是很陌生。而且这景象也甚是古怪：佛门中人说，是他们的弟兄，所以决不肯骑。王仙客提了这个问题，大家顿时为之语。但是大家还是明明记得，这里是个尼姑庵。有关这座尼庵的故事是这样的：过去这庵里供奉着观音菩萨，香火极盛。长安城里多少达官贵人的夫人太太，都来这里上香。后来庵里的尼姑不守清规，争风吃醋，闹人命来，官府就把这庵封掉了。听了这些话，王仙客倒也半信半疑。大家又告诉他说，可能你记错了地方。也许令表妹不住在宣坊，而是在别的坊。您要知，长安城里七十二坊，有好几个外表一模一样。听了这些话，王仙客自己也说，很可能记错了，骑上到别的坊里去找了。王仙客初次在宣坊找无双，情形就是这样。宣坊里的各位君后来提起这件事，是这么说的：三句话就把那小打发走了；觉很是痛快。只有王安老爹有心未甘，觉得那个王仙客形迹可疑，不该就这样放他走了。就算真是来找表妹，找错了地方，从他说的情况来看，那个无双也不是好东西。女孩岔着骑在上，长大了一定是个妇。这两个狗男女想往一块凑，能什么好事？真该把他扣住，好好地盘问一番。

后来老爹说，光有证明文件，并不能

王仙客到宣坊里找无双，来过许多次。第二次来是在初次来那一天的下午。这一回他气急败坏，打着冲到坊里来，站到废尼庵门大叫大嚷，不逊之辞。据他自己说，已经在别的坊里打听过了，人家都说，这座院不是尼姑庵。不但如此，人们还说，宣坊里本就没有尼庵。假如别人这样说倒也罢了，王仙客还去问了几位老尼姑。那几位师太听了宣坊里尼姑不守清规的事，全都大摇其，说：那些施主这样信胡编，死了要下地狱的。宣坊里的各位君听了老尼姑的话，都觉得有不好意思；同时也影影绰绰地想到，宣坊这座空院，很可能真的不是座废尼庵。没准是座废观，甚至是个喇嘛庙。但是不它是什么，反正里面没住过当官的人，更不是无双的家。总而言之一句话，它和王仙客没有关系。

王仙客第二次到宣坊里来，又正好碰上了侯老板从废尼庵经过，他就把侯老板揪住了吵闹。过了一会儿，就聚了一群人，吵得整条街都能听见。这个王仙客很厉害，吵起架来嗓门大，虽然没有和他动手，但是吵急了他就捋胳臂挽袖。这时候大家都看见了，他的胳臂很，手背上全是茧，中指上还了个铁戒指。前面已经说到，该王仙客个很大，而且他又生了气，所以和他打架不是个好主意。假如不和他打架，他又完全不可理喻，揪住了侯老板的领不撒手。幸亏有人去报告了王安老爹，他拿了铁尺赶来了。

老：叫什么？

王安老爹：什么的？

老：博山那个地方是没王法的吗？

后来大伙是这么解释为什么说那空院是尼庵的：这不能怪大伙不说实话，只怪王仙客问话时态度太凶恶，简直像个急鬼。假如不把他上打发走，怕他会什么恶事来。所以就骗他说，那是个空尼庵，让他早绝了这个想。那院空了这么多年了，鬼才知过去住了谁。但是大家异同辞地说是尼庵，可见英雄所见略同。要不是那些尼姑来梗，尼庵之说就可定论。以后再有人来问都说是尼庵，省了多少麻烦。

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