第二十九章

雪茄烟使得我一直昏昏yu睡，但闭上yan睛不大会儿，就被突如其来的一声响雷惊醒了。雷声那么响，我差点从睡着的石tou上跌下去。

我转过shen看了一yan首领，他好像情绪不高。其实很难从一个上著人的表情看chu他的兴致。我只是看到他斜靠在座位上，tou枕在一只竖起的前臂上，两yan看着远chu1。据此猜测我想统治者不好当呀，尤其在如此原始的地方作为一个bu落首领。

麦考密克先生似乎也觉察到主人表情的变化。也许是见到首领对于自己费心讲解的基督教义如此反应有几分失望，他也有些消沉了。就像俗话讲的，任你讲得大hualuan坠，听者却是个聋子。不过他勇敢地引起话tou。

首领，我听到他讲得很响亮，以便众人更容易听明白。

请您也让我们分享一下你们bu落的一些信仰吧。你们，比如说，有什么有趣的传说吗？你们相信有火神、雨神之类的吗？或者说崇拜祖先之类的事情？首领起shen将雪茄接过来，狠狠地xi了一大口，憋在xiong口一会儿，然后注视围着火堆的我们3人，呼chu烟气。他似乎在考虑是否给麦考密克一个答案。我完全可以理解他不太情愿的意思，因为他毕竟刚听了我们如此大力颂扬英国圣公会教堂的辉煌历史和环环相扣而有说服力的基督教教义。不过他清了清嗓子，在他的位置卜坐直了shen子。看样子他要发话了，果然，他接着便讲起来。

我们不像你们那样，我们不相信有那么qiang大的一个上帝存在。他缓缓地说，好像在斟酌词句。我们的信仰很简单，一切来自我们的实践，就像我刚才提到的，我们的bu落曾经被赶chu了自己的家园。那里，我们有大片的田地可以zhong植，还有yang光雨lou。这儿yinshi寒冷，难以生存。我们每天都要为了生存奋斗。

讲到这里，他犹豫了一下，好奇地看了我们一yan，可能他在想我也这么想过，怎么就会有三个英国人chu现在这个位于大洲最shenchu1的黑暗的山间听他讲bu落的故事。

而今，他接着讲，我们依然怀念那段mei好岁月。大家食wu富足，也可以晒晒太yang。所以我们信仰的和我们知dao的一致生活可以是mei好的，也可以是困苦的；我们的人口可能增长也可能减少。

说得是啊，一端是富足，另一端便是严酷！阿哲叫dao，一bu辉煌的历史正如基督教信仰中的伊甸园，而今天我们生活在一个腐化的世界上，因为人类被赶chu了伊甸园我们以不同的赞mei诗赞颂的是同一回事，你没觉chu来吗？

或许吧，首领答dao，不过我们可不是被上帝从自己的hua吲逐chu来的，而是被其他人。

你没想到吗？这是上帝的安排。麦考密克先生说。你们的敌人是an上帝的旨意行事的。

为什么你们非要jian信这样一zhong自己ti验不到的解释.而明明有一zhong解释你们能ti验得到？首领回答说。如果有个人对你掷了一支矛过来，我就会说是人把矛扔过来的。他顿了一下，又补充说：我们从不相信你们讲的那个上帝。我们不相信这个世界是6天创造chu来的。要造这么多东西，6天的时间哪够呀？我们相信这个世界产生于很久很久以前。

不过没有上帝的话，它是怎么产生的呢？阿哲cha上了一句。谁创造的呢？

这个我们不知dao。也正因为我们不晓得，我们也不这么问。首领对这句cha话有一点不耐烦。他对着阿哲皱了一下眉，似乎是让他住口。

它确实产生了，这才是关键。那么久远了，我们不可能想得chu来。随着时间的推移，许多事wuchu现了，许多事情发生了，海洋chu现了，山脉chu现了，岛屿chu现了，即便这chu1糟糕的地方我们称zuo是地球的尽tou，也chu现了。随着时间推移，无数沙粒汇成了沙滩。

妈妈，恰恰在这时，刺得睁不开yan的闪电加上一声ju雷jin贴着山ding而来。也不怕你笑话，我魂都差点给吓跑了。我暗自想是不是听到这么不敬的话语，上帝龙颜大怒了。不过，首领还是依然平静地坐在那里。

我们不相信是一个上帝创造了植wu和动wu，或者创造了男人，讲到这里，他摸了一下自己的肋骨，还有女人。在我们的信仰里，万事万wu都产生得很简单。有一个单一的小东西，万事万wu都由它演变而来。当然这经历了十分漫长的时间，也历经了无数细微的变化，并且这些变化会忙合在一起，形成一次次显著的变化。

我听到麦考密克先生chuan息着无力地咕哝了一句什么伊拉兹ma斯达尔文。首领好像gen本没听到，继续往下讲。

因而简单的事wu变成了众多复杂的事wu。这些事wu继续演变，变成了更为复杂的事wu，就这样演变下去。起初只有我们在池塘里见到的那些小动wu，后来它们变得越来越大，成了我们在陆地上见到的动wu。他们长chu了tui，长chu了yan睛。这就是为什么许多动wu和别的动wuzhong类看起来那么相似的原因。他们本质上是相同的，我们和他们本质也是相同的，都是源于同一zhong小东西。

不过怎么变的呢？这一次是麦考密克先生打断了他